Реальність «вулиці плювків»: повсякденна дискримінація

Гер Сандроні, власник крамниці кераміки у Вірменському кварталі Старого міста Єрусалима, щодня спостерігає за системним проявом ворожості. Його робоче місце розташоване на вулиці, яку місцеві мешканці з гіркотою називають «вулицею плювків» через регулярні випадки приниження духовенства та осквернення християнських символів. За словами Сандроні, ситуація вийшла за межі поодиноких інцидентів і стала частиною повсякденності.

Агоп Граназіян, представник місцевої громади, наводить приклад інциденту напередодні Великодня, коли релігійний перехожий демонстративно розірвав церковні прапори з хрестами, встановлені біля Вірменської православної церкви. Цей акт вандалізму відбувся на очах у парафіян, що готувалися до свята. Граназіян підкреслює: якби подібне сталося з юдейським символом, реакція суспільства була б миттєвою та жорсткою. Проте щодо християнських символів реакція держави залишається млявою.

Статистика переслідувань: звіт Центру «Россінг» за 2025 рік

Центр «Россінг» спільно з Центром інформації про релігійну свободу оприлюднив дані за 2025 рік, які засвідчують системний характер переслідувань. Звіт фіксує 61 випадок фізичних нападів на священнослужителів або осіб із помітними християнськими атрибутами. До цієї категорії входять плювки, застосування перцевих балончиків та побиття.

Крім того, задокументовано 52 факти пошкодження церковного майна, включаючи графіті, незаконне проникнення та вандалізм. Ще 28 інцидентів пов’язані з перешкоджанням релігійним процесіям та словесними образами, а 14 випадків стосуються навмисного знищення церковних вивісок. Ці цифри вказують на стабільну тенденцію до ескалації напруги, яка не припиняється навіть після публічних закликів до толерантності.

Реакція держави та міжнародний резонанс

Беньямін Нетаньягу був змушений реагувати на інцидент, що стався в Південному Лівані, де солдат ЦАХАЛу знищив статую Ісуса. Прем’єр-міністр назвав дії військовослужбовця «злочинними» та підкреслив, що Ізраїль єдиний на Близькому Сході гарантує свободу віросповідання. Солдат, який вчинив вандалізм, та його колега, що знімав це на відео, були засуджені до 30 діб тюремного ув’язнення. Начальник Генштабу Еяль Замір також різко розкритикував цей вчинок, поставивши питання про відповідність таких дій «духу ЦАХАЛу».

Однак слова керівництва країни часто розходяться з діями радикальних елементів. Еліша Єред, колишній помічник депутатки Лімор Сон Гар-Мелех («Оцма Єгудіт»), публічно виправдовував практику плювків біля церков, назвавши це «давнім єврейським звичаєм». Така риторика підживлює радикалізацію, про що свідчить і міжнародна увага: американський медійник Такер Карлсон випустив фільм про становище християн в Ізраїлі, який набрав понад 1,97 млн переглядів, формуючи негативний міжнародний імідж країни.

Суспільні наслідки: страх перед ідентичністю

Християнська спільнота в Єрусалимі опинилася в ситуації, коли публічне носіння хреста або іншого релігійного символу сприймається як ризик. Багато вірян змушені двічі думати, перш ніж виходити на вулицю в одязі, що ідентифікує їхню віру. Ця атмосфера страху та відчуття безкарності агресорів створює небезпечний прецедент, який підриває соціальну стабільність у місті та посилює відчуження між релігійними групами.