У п'яти дивізіях, що беруть участь у бойових діях на півдні Лівану, навіть під час крихкого перемир'я, активно служать жінки. Вони виконують обов'язки бійців, лікарів, парамедиків та оперативних документалістів. У той час як в Ізраїлі знову лунають голоси про недоцільність служби жінок у ЦАХАЛі, особливо на бойових посадах, самі військовослужбовці рішуче відкидають цю критику.
Історичний ріст та виклики
Протягом війни жінки брали участь у бойових діях на всіх фронтах, а для деяких це вже не перша місія в Лівані. Хвиля нападок на жіночу службу знову охопила Ізраїль після того, як канал 14 випустив фільм під назвою «Рівність чи тягар – Боротьба за образ ЦАХАЛу», який ставив під сумнів внесок жінок-комбатантів в армію. Цей фільм викликав критику навіть з боку прес-служби ЦАХАЛу. Проте на цьому все не зупинилося: десятки рабинів виступили проти інтеграції жінок у броньовані машини, стверджуючи, що це суперечить як Галасі, так і військовим наказам. Той факт, що чоловіки та жінки їздять в одному броньованому транспорті, вони назвали «моральною слабкістю».
Ця критика лунає на тлі історичного зростання кількості жінок-комбатанток у ЦАХАЛі. У 2025 році в бойових частинах служило близько 8500 військовослужбовців – це більш ніж удвічі більше, ніж у 2020 році, і майже в 10 разів більше, ніж у 2013 році. Кількість призовниць минулого року становила близько 5000, демонструючи десятикратне зростання порівняно з десятирічною давністю.
Голоси з передової
Сержант Ш., 22 роки, приєдналася до армії в листопаді 2023 року як оперативний документаліст. Вона розпочала свою бойову підготовку лише через місяць після початку війни 7 жовтня. Це була повноцінна бойова підготовка, що включала піхотну підготовку для прикордонників, просунуті курси з боротьби з тероризмом та бойових дій у складній місцевості, а також спеціальну підготовку з фотографії, комунікації та прес-служби.
«У Гіваті, Кфірі, Голані, Нахалі, Командос – я знала протягом всієї підготовки, що так буде. Це не лякає», – розповіла вона в розмові з ynet. Однак на місцях вона стикається з іншими реаліями: «Є зневага з боку командирів. Бути дівчиною серед хлопців на ворожій території, та й до самої посади. Я не звертаю на це уваги і знаю важливість своєї діяльності. Якщо вони не розуміють – це їхня проблема. Я роблю свою справу».
Капітан доктор Л., 27 років, лікарка в 890-му батальйоні десантників, поділяє інший досвід: «У моєму батальйоні я ніколи не відчувала себе інакшою, тому що я жінка. Навіть коли командир батальйону проводить вступні бесіди з парамедиками, які приєднуються до моєї групи, він каже їм: 'Я не дивлюся на вас як на жінок, ви частина бійців'. І це стосується всього, немає операції, в якій би ми не брали участь. Якщо ти хочеш – ти можеш. Кожна може досягти того, чого хоче».
Сержант Ш., парамедик з батальйону «Шакед» бригади Гіваті, цього тижня отримала відзнаку Президента. Вона пройшла складний річний курс підготовки та приєдналася до маневрених сил у Секторі Газа. Вона не відчувала зневаги з боку командирів, але, повернувшись додому, зіткнулася з критикою жіночої служби. «Я знаю цінність своєї ролі та те, що моя присутність у силах означає для бійців. Я намагаюся ігнорувати такі висловлювання, знаю, що виконую свою роботу добре, як і будь-хто інший. Такі речі не змусили мене відмовитися від цінності того, що я роблю», – сказала вона ynet.
Лейтенант Р., 21 рік, з Ейн-Веред, приєдналася до армії незадовго до початку війни як військовослужбовець артилерійського корпусу. «Одне з найкращих рішень, які я прийняла. Саме той виклик, який я шукала, і дивовижні люди, яких я зустріла», – описала вона. Після закінчення офіцерських курсів вона продовжила службу на нинішній посаді – офіцера координації вогню в бронетанкових військах. «Це велика відповідальність – забезпечувати вогневу міць артилерії, ВПС та інших засобів на передовій маневрених сил», – розповіла вона.
Суспільна дискусія та її відлуння
Незважаючи на зростаючу інтеграцію та визнання, суспільна дискусія щодо ролі жінок у бойових діях залишається гострою. Фільм на каналі 14 та заяви рабинів, які називають спільне перебування чоловіків і жінок у броньованих машинах «моральною слабкістю», відображають глибокі культурні та релігійні розбіжності в ізраїльському суспільстві. Проте, як показують історії жінок-військовослужбовців, їхня відданість та професіоналізм є незаперечними.
Сержант Ш., парамедик, згадує доленосний інцидент 9 грудня 2024 року, коли їхній підрозділ потрапив у засідку. Троє бійців загинули – Ідо, Барак та Омрі, 12 отримали поранення, троє з яких були евакуйовані у важкому стані. «Я доглядала багатьох людей, яких знала, разом з іншим парамедиком у групі», – згадує вона. «Ми вийшли з Сектора Газа після закінчення похоронів. Я поїхала прямо до лікарні в атмосфері скорботи і не знала, як продовжувати. У Шибі я побачила п'ять ліжок – командир і поранені бійці. Сиділи разом, сміялися. Коли я їх побачила, отримала багато мотивації для продовження».
Вплив на українську громаду та відносини Ізраїль-Україна
Ця дискусія та досвід ізраїльських жінок-військовослужбовців мають особливе значення і для української громади в Ізраїлі, і для відносин між двома країнами. Україна, як і Ізраїль, перебуває у стані війни, і роль жінок у її захисті є не менш критичною та визнаною. Досвід ізраїльських жінок-військовослужбовців, їхня мужність та професіоналізм можуть слугувати прикладом та джерелом натхнення, а також поглибити розуміння спільних викликів, пов'язаних із національною безпекою та гендерною рівністю у військовій сфері.
Обговорення ролі жінок у бойових діях в Ізраїлі може викликати відгук серед українців, які самі спостерігають або беруть участь у подібних процесах у своїй країні, підкреслюючи спільні цінності стійкості та боротьби за своє майбутнє. Це також може сприяти зміцненню зв'язків між українською громадою та ізраїльським суспільством, демонструючи спільну рішучість у захисті своїх держав та принципів.
«Ми – захисний шар для держави Ізраїль. Якщо нас тут немає, ворог зустрінеться з громадянами», – сказала Сержант Ш., готуючись до входу в Ліван. «Світло в їхніх очах, коли вони бачать нас, вдячність, доводить нам, наскільки важливо, що ми там знаходимося».
Коментарі 0