Назва «Хурва» означає «руїна» — і ця синагога справді двічі лежала в руїнах, перш ніж знову постати над Єврейським кварталом Єрусалима. Білий купол знову видно з багатьох точок Старого міста. Але те, чого майже ніхто не помічає: під підлогою синагоги археологи знайшли чотири шари заселення — від доби Першого храму до османського періоду — і три ритуальні басейни (мікве), висічені в скелі ще у I столітті. Сучасна будівля 2010 року стоїть просто над ними.

Чому це місце називається «руїною»

Ділянку, на якій стоїть синагога Хурва, придбав рабин Єгуда га-Гасид — харизматичний лідер, який після погромів Хмельницького переконав сотні польських євреїв повернутись до Єрусалима заради наближення викуплення. Громада прибула в жовтні 1700 року. Але Єгуда га-Гасид помер уже через шість днів після прибуття. Громада залишилась без лідера, з боргами перед місцевими кредиторами, які брались на будівництво синагоги. У 1721 році кредитори підпалили недобудовану синагогу й вигнали ашкеназьких євреїв із Єрусалима. Заборона ашкеназам селитись у місті діяла десятиліттями. Руїни лежали на ділянці 116 років, і місце стали називати Хурва де-рабі Єгуда га-Гасид — «руїна рабина Єгуди Гасида».

Цікаво, що синагога Єгуди га-Гасида сама стояла на руїнах ще давнішої синагоги XV століття, а поряд — мечеть Сидна Омар XIV століття. Найраніша традиція пов'язує це місце із синагогою ще часів мудреця Єгуди га-Насі у II столітті.

Перушим: учні Віленського Гаона і каббалістичний сенс відбудови

У 1837 році на занедбану ділянку повернулись ашкеназькі євреї — Перушим, учні й послідовники Віленського Гаона, що прийшли з Литви через Цфат. Для них відбудова саме цієї руїни мала особливий сенс: вони вірили, що «виправлення» давнього руйнування має каббалістичне значення і є передумовою приходу Месії. Спершу вони звели невелику синагогу Менахем-Ціон на тих самих руїнах.

Дозвіл на велику синагогу прийшов лише після Кримської війни. Британія, що отримала вплив у Константинополі, заступилась за єврейських мешканців Єрусалима. У 1854 році султан Абдул-Меджид I видав фірман, який дозволяв відбудову, а його головний архітектор Асад-бей розробив проєкт у неовізантійському стилі. За мусульманським законом офіційно йшлося не про «нову» синагогу, а про відновлення старої. Кошти збирали по всьому світу — не лише ашкенази, а й сефардські громади. Пожертва одного багатія з Багдада покрила половину вартості будівлі.

Восени 1864 року, за два дні до Рош га-Шана, синагогу освятили. Офіційно її назвали «Бейт Яаков» — на честь барона Джеймса Якова де Ротшильда, але назва «Хурва» залишилась. Сучасник писав, що купол синагоги було видно з гір навколо Єрусалима «як місяць серед зірок».

Якою була синагога 1864 року

Оригінальна Хурва була найвищою спорудою Єврейського кварталу. Купол сягав 24 метри і зсередини був пофарбований у небесно-блакитний колір із золотими зорями. З купола звисали кришталеві люстри. Стіни вкривали фрески з релігійними мотивами — Зірка Давида, менора, гора Синай, Скрижалі Завіту. У чотирьох кутах були зображення чотирьох тварин за відомим висловом із Мішни: «Будь сильним, як леопард, легким, як орел, прудким, як олень, і хоробрим, як лев, щоб виконувати волю Отця твого Небесного».

Оригінальний арон кодеш (ковчег для сувоїв Тори) вміщав 50 сувоїв і стояв на двох рівнях. Його привезли з синагоги в Херсоні, якою користувались єврейські рекрути царської армії — кантоністи, яких забирали на 25-річну службу. Тут склав присягу перший верховний рабин Палестини Авраам Іцхак Кук у 1921 році.

27 травня 1948 року: 200 літрів вибухівки

Під час Війни за незалежність Хурва опинилась у центрі боїв за Єврейський квартал. 25 травня 1948 року командир йорданського Арабського легіону майор Абдулла ель-Телль попередив через Червоний Хрест: якщо збройні єврейські сили не залишать синагогу і двір, легіон буде змушений атакувати. Моше Руснак, командир Хагани в Старому місті, проігнорував вимогу — він розумів, що з падінням Хурви буде втрачено весь квартал. 26 травня легіон висунув ультиматум: здатись за 12 годин, інакше синагогу буде знищено.

27 травня боєць на ім'я Фаузі ель-Кутуб заклав 200-літрову бочку з вибухівкою під північну стіну синагоги. Вибух пробив величезний пролом, через який увірвались легіонери. Хурва була зруйнована. За даними різних джерел, у Старому місті в ті дні було знищено від 35 до 58 синагог. Майору ель-Теллю приписують слова: «Уперше за 1000 років у Єврейському кварталі не залишилось жодного єврея».

Нереалізований Луїс Кан і арка, що стояла тридцять років

Після об'єднання Єрусалима в 1967 році ділянка Хурви знову опинилась у центрі дискусії — меморіал чи відбудова, сучасна архітектура чи відтворення оригіналу. Найвідомішим нереалізованим проєктом залишаються три варіанти дизайну американського архітектора Луїса Кана, над якими він працював із 1967 по 1974 рік — до самої своєї смерті. Кан не хотів копіювати зруйновану синагогу: він пропонував монументальні об'єми з масивних кам'яних пілонів, які б натякали на руїни, не імітуючи їх. Жоден варіант не пройшов затвердження.

У 1977–1978 роках на місці залишків встановили 16-метрову кам'яну арку — як тимчасовий пам'ятник. Арка простояла майже тридцять років і стала впізнаваним силуетом кварталу. У 2000 році уряд затвердив проєкт відбудови. Археологічні розкопки в липні–серпні 2003 року відкрили чотири шари заселення — Перший храм (800–600 до н. е.), Другий храм (близько 100 н. е.), візантійський і османський періоди — і три мікве I століття. Архітектор Нагум Мельцер відтворив вигляд синагоги 1864 року. У 2006 році тимчасову арку демонтували, а 15 березня 2010 року нова синагога відчинила двері.

Деталі, які легко пропустити

Нинішня будівля відтворює фасад 1864 року: чотири пілястри по кутах, чотири кам'яні арки, білий купол. Висота до верхівки купола — 24 метри. Усередині — арон кодеш заввишки 11 метрів, що займає всю торцеву стіну. Купол зсередини вкрито пастельними фресками; дванадцять вікон по периметру наповнюють простір рівним денним світлом.

Галерея навколо купола — не просто оглядовий майданчик. Звідси видно Масличну гору, Купол Скелі і купол Храму Гробу Господнього в одному кадрі. Підйом включений у вартість квитка.

У підвалі відкриті археологічні шари. Варто звернути увагу на контраст кладки: тонкотесаний вапняк 1864 року з рівними швами і груба кладка зі слідами обстрілу. Тут діє діючий колель — ультраортодоксальна установа для вивчення Тори, спадкоємці тих самих Перушим, що відбудовували синагогу у XIX столітті. У будні з жіночої галереї можна почути голос навчання.

Площа Хурви перед синагогою — один із небагатьох відкритих просторів кварталу. Після Стіни плачу або Міста Давида сюди зручно зайти пішки: від обох об'єктів — до 10 хвилин. Поруч — Кардо, відкритий розкоп римської торгової вулиці.

Транспорт і практична інформація

Синагога Хурва знаходиться в серці Єврейського кварталу — Га-Єгудім, 89. Від Яффських воріт пішки близько 10 хвилин. Від Воріт Гнойних (найближчих до Стіни плачу) — 5 хвилин на північ. Трамвай до зупинки «Шаар Яфо» (Яффські ворота) — звідти пішки 10 хвилин. Автобусом від ЦАС — актуальні маршрути перевіряйте через Moovit.

Вхід: 24 шекелі для дорослих, 12 шекелів для дітей, студентів, солдатів і ізраїльських пенсіонерів. Квитки купуються на місці. Орієнтовний час огляду — 1–1,5 години з підвалом і галереєю. Чоловіки повинні мати покриту голову — кіпу видають на вході. Основний зал частково доступний для людей на інвалідних візках, але сходи на галерею і в підвал підйомниками не обладнані.

Як спланувати маршрут у Єврейському кварталі

Від Вежі Давида біля Яффських воріт до синагоги — 12 хвилин пішки. Від Стіни плачу — 7 хвилин. Зручна послідовність для одного ранку: Стіна плачу до 10:00, потім площа Хурви і синагога, потім Кардо за 100 метрів. Якщо додавати Храм Гробу Господнього (Християнський квартал, 15 хвилин пішки) — закладайте повний день, не менше 5 годин.

Питання та відповіді

Що означає назва «Хурва»?

«Хурва» на івриті — «руїна». Назва збереглась із 1721 року, коли першу ашкеназьку синагогу на цьому місці спалили кредитори за борги. З тих пір це ім'я носили всі будівлі, що стояли тут по черзі.

Що знайшли під синагогою?

Розкопки 2003 року відкрили чотири шари заселення: доба Першого храму (800–600 до н. е.), Другого храму (близько 100 н. е.), візантійський і османський періоди. Знайшли також три ритуальні басейни (мікве) I століття, висічені в скелі. Усе це включено у квиток і доступне в підвалі.

Чи закрита синагога в Шабат?

У суботу синагога функціонує як діюча, а не туристична. Відвідування для туристів може бути обмежено або закрито. Уточнюйте за телефоном 074-769-0929 перед поїздкою.

Що таке арон кодеш у Хурві і чим він особливий?

Арон кодеш — ковчег для сувоїв Тори. У нинішній Хурві він заввишки 11 метрів і займає всю торцеву стіну. Оригінальний ковчег 1864 року вміщав 50 сувоїв і був привезений із синагоги в Херсоні, якою користувались єврейські рекрути царської армії.

Хто молиться в синагозі зараз?

У Хурві діє колель — ультраортодоксальна установа для щоденного вивчення Тори. Її пов'язують зі спадщиною Перушим, учнів Віленського Гаона, які відбудовували синагогу у XIX столітті.